| Vaša cena | 22,80 € |
| Vaša cena bez DPH | 18,54 € |
| Dostupnosť | Skladom > 5 ks |
| Odosielame v piatok 6.11. | |
Trpí Rusko spíše masochismem, mesiášským komplexem nebo posttraumatickým syndromem? Kuba Benedyczak se pasoval do role psychiatra, který si nebere servítky. Vyléčit ale potřebuje i část Evropy: z fascinace impériem a jeho širokou duší. <br> Konflikt vyvolaný Ruskem na Ukrajině a vedený s brutalitou a bezohledností má jeden vyzkoušený cíl – odvrátit pozornost ruských obyvatel od špatného stavu jejich země. Vladimir Putin potřebuje vést válku. Ale proč ji stále schvaluje i velká část společnosti? Benedyczak v Rusku dlouhou dobu pracoval a zná ho i jako analytik. Jeho reportáž ale rozhodně není studie psaná s akademickým odstupem. Při psaní se nebrání vzpomínkám, <br> emocím ani vulgárnímu slovníku. Po letech vyváženého komentování a vysvětlování se rozhodl říct všechno, co si o Rusku skutečně myslí. A nevadí mu přitom vracet se ke svým rozhovorům s prostitutkou, cynickým autorem proslovů ruských prezidentů nebo dlouhým debatám s opozičníky všeho druhu s vodkou v hlavní roli. To všechno ale provází novinářská přesnost a znalost ruské reality z první ruky. <br> <br> V této knize se dozvíte: <br> z jakého důvodu je v Rusku tak rozšířený cynismus a apatie <br> jak vypadala devadesátá léta v Rusku a v čem toho Putin využil <br> co je všeobecný ruský uprdelismus <br> proč bylo nebezpečné zamést hrůzy stalinismu pod koberec <br> jestli nakonec stejně musíme číst Dostojevského <br> v čem se liší ruské vnímání práva a role státu <br> <br> Imperiální myšlení a jeho logiku Benedyczak ilustruje nejen svými vlastními zkušenostmi s konkrétními Rusy, ale taky rozbory filmů nebo odkazy k literárním dílům. Poukazuje na společné rysy diktátorů, které vybírá a dosazuje systém, stejně jako nefunkčnost opozice. Kniha polského novináře a analytika opravdu není optimistické čtení a vede nás k závěru, že existuje buď Rusko spojené a vedené tvrdou rukou tyranským vládcem, využívajícím naplno imperiální, tedy válečné choutky, nebo utopené ve vlastním chaosu násilí a zločinu. Z toho vyplývá i Benedyczakova diagnóza společnosti, v níž si jako metafory zvolil závažné duševní poruchy. Těžko se jim divit, když ani po těch nejhorších traumatech nepřišla odborná pomoc – možnost odsoudit diktátory a pokus o národní sebereflexi. Nejen ve střední Evropě dobře víme, jak bolestné je vracet se k vlastním kostlivcům ve skříni a že to často neděláme úplně dobrovolně. Po přečtení Benedyczakovy knihy je jasné, že jiná cesta z pekla národních nočních můr nevede. Rozumět Rusku je v dnešní době klíčové, protože nás to zbavuje mylné představy o tom, že stačí odstranit Vladimira Putina.