V spise Proti Kelsovi reaguje Órigenés na kritiku kresťanstva z pera platónskeho filozofa pôsobiaceho v polovici 2. stor. po Kr., ktorý v šírení novej viery rozoznal reálne ohrozenie doterajšieho kultúrneho a náboženského poriadku. V tretej knihe obhajuje Órigenés pôsobenie kresťanských učiteľov, ktorých prednášky oslovujú nielen filozofických vzdelancov, ale aj ľudí žijúcich na okraji vtedajšej spoločnosti. V štvrtej knihe potom vedie spor o povahu Božej prozreteľnosti. Proti Kelsovmu presvedčeniu, že jej hlavným cieľom je udržanie stabilnej prosperity kozmického celku, stavia Órigenés kresťanský koncept prozreteľnosti zameranej na spásu ľudského pokolenia.